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　　一周的學(xué)習(xí)、生活是繁忙而細(xì)碎的，但是“合抱之木，生于毫末；九尺之臺，起于累土”，一次次的深入班級，一次次的思想碰撞，我以為這正是我們從膚淺到逐步深入，從體驗到逐步內(nèi)化“幸福教育”理念的一個有效的過程。

　　從進(jìn)入校園時起到跟著師傅學(xué)習(xí)的這幾天，我一直都有著這樣一種感受：玉泉老師很忙。從7：30學(xué)生們進(jìn)入班級一直到下午16 :30學(xué)生離校，老師尤其是班主任要始終關(guān)注著每一個學(xué)生的動態(tài)，如果沒有一個有效地管理措施，沒有使孩子們養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，那一定很忙、很累?？墒俏覜]有在老師的身上看到那種疲憊，而是充滿精神、始終以極大地愛心教育學(xué)生。為什么會如此呢？因為他們忙的有方法、有價值。

　　有方法，就是學(xué)校給了老師以教育的抓手。從低年級學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成教育時起，玉泉小學(xué)始終以發(fā)展的眼光看待孩子，在每一個階段都給老師提供了可參考的科學(xué)的建議，具體可操作的方法。例如：一二年級的老師會告訴孩子要把文具、書本擺放在統(tǒng)一的位置，以便利于聽課、書寫，又不至于因為玩弄文具而影響上課。至于衣物、水杯等生活用品的放置，班級衛(wèi)生、紀(jì)律和班干部訓(xùn)練等班務(wù)安排，都有著具體而微的方法。這樣經(jīng)過多年的重復(fù)訓(xùn)練，學(xué)生就能逐漸養(yǎng)成有禮貌、習(xí)慣好的優(yōu)良品質(zhì)。所以我們要虛心請教、細(xì)心體會，直至運用，回去后構(gòu)建我們自己的東西。

　　有價值，就是玉泉小學(xué)更注重在國家課程基礎(chǔ)上開發(fā)自己的校本資源。體現(xiàn)在教學(xué)環(huán)節(jié)上，玉泉小學(xué)在把學(xué)生分為三個階段的基礎(chǔ)上，注重校本課程的研發(fā)，適性課程的開發(fā)。我的導(dǎo)師是劉瑞東老師，在他的課堂上我逐步體會到玉泉語文注重教師引導(dǎo)式教學(xué)和學(xué)生能力的養(yǎng)成。例如：語文的每個單元就是一個知識模塊，有一個完整的教學(xué)流程。我把它歸納為：精講模塊—反饋模塊——單元知識學(xué)習(xí)計劃分享模塊——表達(dá)、訓(xùn)練模塊。“授之以魚，不如授之以漁”，學(xué)生在老師的示范引導(dǎo)下，對某一知識點先模仿，后運用，經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練，學(xué)生掌握的不僅是知識，更可貴的是學(xué)習(xí)能力的養(yǎng)成。在知識學(xué)習(xí)的同時，適性課程的開發(fā)給了學(xué)生更廣闊的發(fā)展空間，一百多個社團，每一個孩子的特長都能得到開發(fā)，體現(xiàn)出“活動激發(fā)興趣，興趣發(fā)覺能力”的培養(yǎng)理念。

　　在這樣一種科學(xué)化、系統(tǒng)化的教學(xué)理念指導(dǎo)下，老師伴隨著孩子成長，孩子逐步成長為守規(guī)矩、有涵養(yǎng)、充滿希望的人才，哪一個老師不由衷的感到高興呢？哪一個老師不覺得自己的工作是有價值的、有意義的呢？

　　我們可以看到玉泉小學(xué)不僅有著成熟的制度建設(shè)，高效的運作模式，優(yōu)良的教學(xué)生態(tài)，還有著一批個人素養(yǎng)、教育藝術(shù)極高的教師隊伍，更有著一種深入骨髓的韌勁、干勁。一周已經(jīng)過去，可是我們了解的還很少，更不要說去掌握。想起拜師儀式時那莊嚴(yán)的起誓，我們受到的不只是一次精神的洗禮，更是一種鞭策。我們要跟上師傅、努力學(xué)習(xí)、抓緊內(nèi)化，汲玉泉之活水澆灌出阜南玉泉的“幸福之花”。—— 阜南縣玉泉小學(xué)  李大偉